وبيّناته حتّى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب أشباههم هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة ؛ وباشروا روح اليقين ؛ واستلانوا ما استوعو [ ه ] المترفون ، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون « 1 » وصحبوا الدّنيا بأبدان أرواحها معلّقة بالمحلّ الأعلى أولئك خلفاء اللّه في أرضه والدّعاة إلى دينه آه آه شوقا إلى رؤيتهم [ ثمّ قال عليه السّلام : ] انصرف [ يا كميل ] إذا شئت . [ 384 ] - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام الشريف الرضي - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام - وقال عليه السّلام : المرء مخبوء تحت لسانه « 2 » . [ 385 ] - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام الشريف الرضي - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام - وقال عليه السّلام : هلك امرؤ لم يعرف قدره . [ 386 ] - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام الشريف الرضي - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام - وقال عليه السّلام : لكلّ امرئ عاقبة حلوة أو مرّة . [ 387 ] - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام الشريف الرضي - خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام - وقال عليه السّلام : لكلّ مقبل إدبار وما أدبر كأن لم يكن « 3 » . [ 388 ] - وقال عليه السّلام : أكثر العطايا فتنة وما كلّها محمود في العاقبة « 4 » .

--> ( 1 ) كذا في المختار المتقدّم الذكر من نهج البلاغة ، وفي أصلي المطبوع : « وأنسوا ما إستوحش . . . » . ( 2 ) ورواه أيضا في المختار : ( 148 ) من قصار نهج البلاغة ، وفي المختار : ( 392 ) منه : « تكلّموا تعرفوا فإنّ المرء مخبوء تحت لسانه » . وللكلام مصادر وأسانيد ، ورواه أيضا الشيخ أبو الفتوح الرازي رفع اللّه مقامه في تفسير الآية ( 53 ) من سورة يوسف من تفسيره : روض الجنان : ج 6 ص 402 . ورواه - مع المختار التالي - الشيخ الصدوق طاب ثراه في الباب : ( 31 ) من عيون أخبار الرضا . ( 3 ) وهذا رواه أيضا المصنّف في المختار : ( 151 ) من الباب الثالث من نهج البلاغة . ( 4 ) لا عهد لي بمصدر للكلام غير ما هنا .